Jihad of dawah. Mag het van allebei een paar kilo minder?
Door Carel Brendel, 11 juni 2013
“Jihad of dawah, mag het van allebei een paar onsjes minder?” Mijn verzuchting van bijna drie maanden geleden is nog steeds van kracht. Het jihadtoerisme vanuit Vlaanderen en Nederland naar de Syrische slagvelden is niet gestopt. Integendeel. De zaken lopen steeds meer uit de hand. Op internet circuleert een misselijk filmpje, waarin Nederlandstalige ‘strijders’ een man met een bot mes de keel doorsnijden. De Vlaamse krant De Morgen berichtte zaterdag op grond van afgeluisterde gesprekken dat Belgische jihadisten oorlogsmisdaden begaan in Syrië. “Een kalasjnikov of een mes, wat maakt het uit. Die alawieten en sjiieten moeten dood,” zei hun voorman Hoessien Elouassaki volgens het onderzoeksdossier.
Verbaast het dat deze Elouassaki een van de aanstokers was van het extremistische en intolerante Shariah4Belgium? Nee. De patatjihadis gedroegen zich al als gehersenspoelde zombies, lang voordat ze afreisden richting Aleppo. Hun leiders, Anjem Choudary en Fouad Belkacem, flirten al jaren met het jihadistische geweld. Het verbaast evenmin dat de hakbijlmoordenaars van Woolwich voortkomen uit de zelfde kring van shariafanaten.
Wat alleen nog verbaast zijn de naïevelingen, die verkondigen dat de Syrië-gangers ‘tenminste iets doen’, of ‘niet anders zijn’ dan de Britse schrijver George Orwell en andere strijders in de Spaanse burgeroorlog. De schrijver van Saluut aan Catalonië behield zijn waardigheid aan het front in Aragon. In de loopgraven nam hij definitief afstand van alle totalitaire ideologieën. Een dergelijk inzicht zie ik niet zo gauw doorbreken bij onze polderjihadisten. Zij denken in Syrië bij te dragen aan de stichting van een totalitaire staat, het islamitische kalifaat.
Verbazingwekkend blijft ook de gewoonte om dit jihadisme in de schoenen van het Westen te schuiven. Op de Volkskrant-site rekent Bart Schut effectief af met alle ‘ja-maar-redeneringen’. In het verlengde daarvan ligt de fluwelen journalistieke aanpak van thuisblijf-jihadi’s als Abdelkarim Honing en Maiwand al-Afghani. De Grote Thuisblijver verspreidt alle mogelijke terreurpropaganda, maar blijft beweren dat hij alleen maar uit is op de wereldvrede. Die zal uitbreken zodra iedereen de hersenspoelsels van de Shariah4-beweging heeft overgenomen. Met zijn mantra’s dat hij alleen maar bezig is met de ‘vreedzame dawah’ zoekt de Nederlandse woordvoerder van het in Duitsland verboden Millatu Ibrahim dekking in een grotere menigte van geweldloze aanhangers van de politieke islam.
Dawah staat voor ‘uitnodiging’ tot het geloof, de islamitische tegenhanger van evangelisatie, missie en agitprop, die in het Westen de voorkeur geniet boven de jihad. (Inderdaad, de term ‘agitprop’ gebruik ik niet voor niets, want de politieke islam is als ideologie pas ontstaan in de 20ste eeuw.) De shariaschreeuwers nodigen niet uit, maar schrikken af. Daarom hebben bedachtzame en geduldige islamisten weinig op met de extremisten en hun Syrische excessen.
De salafisten van Al-Yaqeen lopen voorop bij het afraden van het jihadtoerisme. Deelname aan de chaotische burgeroorlog leidt alleen maar tot onderlinge verkettering. Bovendien zouden Europese vrijwilligers weinig zinnigs kunnen uitrichten op het Syrische strijdtoneel. De religieuze oorlog wordt niet om principiële redenen verworpen. Yusuf al-Qaradawi, de geestelijk leidsman van de Moslimbroederschap, riep onlangs alle soennitische moslims op om zich aan te sluiten bij de jihad tegen Assad en Hezbollah, de sjiitische terreurbeweging die het vuile werk opknapt voor het Syrische schrikbewind.
De boodschap van de dawah-beweging is minder agressief dan het getier van de polderjihadi’s. Maar de inhoud gaat in dezelfde richting. De Koran is perfect, we moeten Allah volledig gehoorzamen, we moeten proberen Mohammed en zijn metgezellen tot in de puntjes na te volgen. Groepsdwang en sociale druk – ook bekend van andere monotheïstische religies – helpen mee om de religieuze regels af te dwingen. Dat alles wordt begeleid door de ook in linkse kringen gangbare retoriek over de ‘oorlog van het Westen tegen de islam’ en het hameren op ‘islamofobie’ – een nietszeggende term die vooral bedoeld is om gerechtvaardigde kritiek op de islam op één hoop te gooien met haatzaaien tegen minderheden. Ondanks die zogenaamde oorlog en ondanks die zogenaamde islamofobie hebben Nederlandse moslims overigens alle vrijheid om hun godsdienst te belijden in 450 moskeeën.
Mag het allemaal een onsje minder met de jihad en de dawah? Liever nog een paar kilo minder. Dat geldt allereerst voor het patatjihadisme in Syrië, dat immers ook tot radicalisering aan het thuisfront kan leiden. Maar dat geldt eveneens voor de polderdawah, die steeds vaker een beroep doet op radicale sprekers uit Groot-Brittannië. Dawah-predikers als Haitham al-Haddad, Khalid Yasin en Hamza Tzortzis zijn populair bij hoog opgeleide jongeren. Vrijwel allemaal zijn ze betrokken bij de Islamic Research and Education Academy (iERA). Stand for Peace, een Britse organisatie die alle vormen van extremisme bestrijdt, omschrijft iERA als een ‘islamistische organisatie van rondreizende haatpredikers’. iERA-sprekers als Zakir Naik en Bilal Philips mogen Engeland niet binnenkomen vanwege hun extremistische uitlatingen.
De jongste ontdekking voor Nederland is Jalal ibn Saeed. Deze in Engeland neergestreken Amerikaan kwam dit voorjaar naar ons land in het kielzog van Yasin, luisterde het jaarlijkse zomerkamp van de Nederlandse Moslimbroeders op met zijn aanwezigheid, en geeft binnenkort workshops in de Blauwe Moskee en in de Rotterdamse ‘dawah-kerk’ van OntdekIslam. Dit gebeurt samen met Al Fitrah, een Britse organisatie waarvan het predikersbestand voor een deel samenvalt met de omstreden iERA.
Van Jalal ibn Saeed zijn toespraken bekend met lovende woorden voor de Taliban, waardering voor de jihad, laatdunkende opmerkingen over Joden en oproepen om zich totaal afzijdig te houden van de Westerse samenleving. Binnenkort mag hij zijn fundamentalistische versie van de islam verkondigen in de Blauwe Moskee van Yassin Elforkani, woordvoerder namens 84 procent van de Nederlandse moskeeën en het ‘progressieve’ uithangbord van de Moslimbroederschap in Nederland.
Ibn Saeed mag gebruik maken van de vrijheid van meningsuiting, die aan religiecritici in de islamitische wereld wordt ontzegd. Er zit niets anders op dan signaleren dat dergelijke figuren hier hun onderdrukkende vorm van islam verspreiden. Helaas komt de Nederlandse samenleving nauwelijks aan dat signaleren toe. Laat staan aan een nog belangrijkere zaak: de volmondige steun aan mensen, die de sociale druk weerstaan en zich verzetten tegen de kaping van hun geloof door de fundamentalistische geestdrijvers.
Blauwe moskeeruzie zet zich voort met publiciteit over Koeweitse invloed
Door Carel Brendel, 3 juni 2013
Met aanvulling: CDA-raadslid stelt vragen over vermindering erfpacht
Het slot van De Verbroedering, een documentaire waarin NTR-journalist Umar Mirza onlangs een moskeeruzie in Amsterdam-Slotervaart probeerde op te lossen, beloofde al weinig goeds. Mohammed Taimounti, opsteller van een petitie voor meer bemoeienis vanuit de buurt, liep boos weg. Hij wilde niet om te tafel zitten met Jacob van der Blom, bestuurslid van de Blauwe Moskee en leider van organisaties voor bekeerlingen. Het conflict zet zich nu voort in de media. Notulen van de moskee belandden in de brievenbus bij het Parool en zelfs bij website GeenStijl, niet bepaald een fanclub van de islam.
De stadskrant bracht op 25 mei nieuws onder de kop ‘Koeweit aan de macht in buurtmoskee Slotervaart’. Het Parool ontdekte dat de hoge ambtenaar dr. Mutlaq Alqarawi (ook wel geschreven als al-Qarawi) sinds kort voorzitter is van Europe Trust Nederland (ETN), eigenaar van de Amsterdamse moskee en tevens van een Haags centrum voor Tunesische Moslimbroeders. Uit de notulen zou blijken dat de underassistent secretary van het Koeweitse ministerie van religieuze zaken al veel eerder de lakens uitdeelde in de Blauwe Moskee. De hoge ambtenaar uit Koeweit zit tot over zijn oren in de Moslimbroederschap (zie verderop). Over de ‘macht’ van de Koeweiti en hun steun aan de Nederlandse Broeders schreef ik zelf overigens al twee jaar geleden, kort na de opening van de moskee.
Maiwand de Thuisblijver profiteert van weinig kritische aanpak
Door Carel Brendel, 29 mei 2013
Een jihadvrije avond had ik mezelf dinsdag beloofd. Daarom liet ik het bezoek van Maiwand al-Afghani, de woordvoerder van SalafiMedia, aan Knevel & Van den Brink blijmoedig aan mij voorbijgaan. Vandaag heb ik toch maar even een kijkje genomen. De man is een doodvermoeiende geloofsijveraar met oogkleppen op, voorzien van een vertekend wereldbeeld, waarin moslims slachtoffer, slachtoffer en nog eens slachtoffer zijn. De thuisblijver ging draaien, ontwijken en jijbakken toen hij rechtstreeks antwoord moest geven op de vraag of het op klaarlichte dag op straat met hakbijlen afmaken van een Britse soldaat in Woolwich gerechtvaardigd is. Daarbij werd hij in zijn geglibber niet echt gehinderd door het evangelische talkshowduo. Dat had verzuimd om het doopceel van de Leidse student vooraf goed te lichten.
Groeiende invloed van islamisten in grootste moskeekoepel van Nederland
Door Carel Brendel, 25 mei 2013
De benoeming van een voorman van de Moslimbroeders tot voorzitter van de kleine Contact Groep Islam leidde in 2007 tot veel publiciteit en Kamervragen. Zes jaar later echter hebben de Moslimbroeders ongemerkt invloed gekregen in het grote Contactorgaan Moslims en Overheid, dat optreedt namens 84 procent van de Nederlandse moskeeën. Niet alleen door de opvallende transfer van imam Yassin Elforkani, de nieuwe CMO-woordvoerder, hebben de islamisten nu meer ijzers in het vuur.
Het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO) reageerde deze week als een wesp gestoken op een voorschot van Gert-Jan Segers op het Tweede Kamer-overleg over radicalisering en terrorisme. Het Kamerlid van de ChristenUnie stelde volgens Trouw voor om ‘de buitenlandse financiering te verbieden van moskeeën, wanneer wordt opgeroepen tot haat of tot geweld tegen andersdenkenden’. Segers wil meer weten over de voedingsbodem waarop jonge moslims kunnen radicaliseren. “De overheid is hier te weinig mee bezig. Die link bestaat, die geldstromen bestaan. Uit Qatar, Koeweit, Saoedi-Arabië.” Tijdens het commissiedebat beloofde minister Opstelten (Veiligheid en Justitie) om de zaak in kaart te brengen.
Saoedische club medesponsor van jeugdkamp Nederlandse Moslimbroeders
Door Carel Brendel, 22 mei 2013
Het jaarlijkse Europese jeugdkamp van de Nederlandse Moslimbroeders werd dit jaar gesponsord vanuit Saoedi-Arabië en Koeweit. Uit een verslag op de Arabischtalige site van Al-Jazeera blijkt dat de World Assembly of Muslim Youth (WAMY) steun verleende aan het vierdaagse pinkstertreffen in Zeeland. Als tweede sponsor fungeerde het ministerie van Awqaf (liefdadige stichtingen) en Islamitische Zaken van Koeweit, dat de Nederlandse Moslimbroeders eerder hielp bij het stichten van de Blauwe Moskee in Amsterdam-Slotervaart en de aankoop van een islamitisch centrum in de Haagse Transvaalbuurt. Volgens Al-Jazeera waren er meer dan 300 deelnemers uit heel Europa.
Na de sjeiks – de komende instorting van de Golf-monarchieën
Door Carel Brendel, 13 mei 2013
Haalt de Sovjet-Unie 1984? Zo heette een essay van de Russische schrijver Andrej Amalrik, waarin hij in 1969 de ondergang van het Sovjet-imperium voorspelde. De Russische dissident mikte zeven jaar te vroeg. Ook zijn directe aanleiding (een grensconflict met China) klopte niet. Zelf haalde Amalrik 1984 niet eens door een dodelijk verkeersongeluk. Een vergelijkbare onheilsprofetie ligt er nu van de Britse wetenschapper Christopher Davidson. Vorig jaar verscheen zijn boek After the sheikhs. Daarin voorziet Davidson het naderende einde van maar liefst zes koninkrijken en vorstendommen aan de Perzische (of Arabische) Golf. Ondanks hun fenomenale rijkdom en hun vrijwel absolute macht ziet de toekomst er volgens de auteur somber uit voor de feodale heersers van Saoedi-Arabië, Koeweit, Bahrein, de Verenigde Arabische Emiraten (VAE), Qatar en Oman. Binnen twee tot vijf jaar vallen de oliesjeiks om als dominostenen.
Verbroedering rond Blauwe Moskee komt niet van de grond
Door Carel Brendel, 2 mei 2013
Met aanvulling
Bij de Blauwe Moskee in Amsterdam-Slotervaart staan de harmonie en de broederschap op de tocht door een conflict tussen bestuur en buurtbewoners. Publieke omroep NTR deed een vergeefse bemiddelingspoging. Maar de opposanten willen alleen praten met oprichter Yahia Bouyafa, die al drie jaar weg is uit het moskeebestuur. Ondertussen is de website van Stichting OntdekIslam, opgericht door een van de moskeebestuurders, onverwacht overgenomen door een stichting van Bouyafa. Slechts één ding is zeker: alle wegen leiden naar Koeweit.
De publieke omroep heeft een nieuwe taak op zich genomen: het bemiddelen bij moskeeruzies. Als ‘rijdende shariarechter’ fungeert Umar Mirza, programmamaker van de NTR – waar de religieuze zendtijd tijdelijk is ondergebracht wegens de aanhoudende conflicten rond de moslimomroep. Voor het programma De Verbroedering onderzoekt Mirza de verdeeldheid binnen de Nederlandse islam. De laatste aflevering, van zondag 28 april, bracht hem naar de Blauwe Moskee in de Amsterdamse stadswijk Slotervaart. Daar hebben 350 buurtbewoners een petitie ondertekend, omdat zij onvoldoende zouden worden betrokken bij de dagelijkse zaken. Daarnaast maakten ze in NRC Handelsblad bezwaren tegen de komst van radicale predikers. Maar dat stond weer niet in hun brief aan de ambassadeur van Koeweit, naar wie de petitie werd verstuurd omdat de moskee vanuit dat land werd gefinancierd.
Inhuldiging in rustig Amsterdam
Door Carel Brendel, 27 april 2013
Journalistieke herinneringen aan 30 april 1980
Een paar dagen voor 30 april zaten we met zijn allen in de kamer van Herman Sandberg. Met onze hoofdredacteur namen we voor de laatste keer het draaiboek door voor de inhuldiging van koningin Beatrix. In verband met deze ‘kroning’ en de mogelijke rellen in ons bolwerk Amsterdam waren alle verloven ingetrokken. Het land zat op slot wegens Koninginnedag, maar het Parool zou gewoon verschijnen. Een lastige opgave. De eerste editie, voor de slinkende lezersgroep buiten de hoofdstad, zou al ergens in de ochtend sluiten. Daarnaast was er tot het begin van de middag een beperkte mogelijkheid om het laatste nieuws mee te nemen in de stadseditie. “Als we de krant afsluiten, weten we nog niet goed hoe de rest van de dag zal verlopen,” oreerde Sandberg. “We moeten er daarom voor waken om een openingskop te maken met een voorspellend karakter.”
Lees de rest van dit artikel »
Hoog bezoek op het jeugdkamp van de Nederlandse Moslimbroeders
Door Carel Brendel, 16 april 2013
Met aanvulling: Europe Trust Nederland verhuist naar Rotterdam
Een nieuwe lente, een nieuwe locatie. Na vele bijeenkomsten in het gemoedelijke Brabantse land verhuist het jaarlijkse Europese jeugdkamp van de Nederlandse Moslimbroeders naar de Zeeuwse ‘bible belt’. Namen staan er nog niet op de flyer, maar wel opvallende gezichten. Niemand minder dan de Brit Ahmed al-Rawi (rechtsonder), topman van de Europese Moslimbroederschap, zal met Pinksteren een bezoek brengen aan de poldermoslims. Een tweede gastspreker is dr. Mutlaq Rashid al-Qarawi (linksonder), hoge ambtenaar op het ministerie van Awqaf (liefdadigheid en religieuze zaken) in Koeweit. Al-Rawi stond aan de wieg van de Blauwe Moskee in Amsterdam-Slotervaart. Dr. Mutlaq hield toezicht op de financiering van deze moskee. Een derde spreker is Abdelfattah Mourou (linksboven). Hij is de tweede man van Ennahda, de Tunesische Moslimbroederschap. Hoog bezoek dus voor de drie organiserende clubs uit Nederland, die (zie verderop) alle drie zijn gelieerd aan de Moslimbroederschap.
Geert Wilders grootste hinderpaal voor normaal debat over de islam
Door Carel Brendel, 10 april 2013
Met een zekere goede wil kon je de Partij voor de Vrijheid beschouwen als een ‘klokkenluiderspartij’ – een partij die problemen onder de aandacht brengt waar andere politieke partijen geen aandacht voor hebben. Geert Wilders c.s. toonden – al was het op een schrille en vaak onaangename manier – oog voor de zorgen onder de bevolking over diverse onderwerpen zoals de islam en de criminaliteit onder bepaalde groepen jongeren. Als gevolg van de eigen kopvoddenretoriek kwam de PVV in 2010 ondanks een grote verkiezingsoverwinning niet verder dan een gedoogrol in het kabinet-Rutte-I. Na de snelle val van het gedoogbouwwerk raakte de partij geestelijk nog dieper verstrikt in de negatieve spiraal, waarin ze al voor die tijd was beland. Na het zogenaamde ‘Marokkanendebat’ en het daaropvolgende opiniestuk van partijleider Wilders en Joram van Klaveren, woordvoerder in het veelbesproken debat, stel ik vast dat de PVV de grootste sta-in-de-weg is geworden bij de aanpak van de zelf aangekaarte kwesties.
