‘Beste politicus van Rotterdam’ steeds meer in vaarwater van Moslimbroeders
Door Carel Brendel, 7 januari 2016
Uitsnede van de groepsfoto na afloop van de trainingsdag in De Middenweg. Nourdin el Ouali (links) naast Hamas-activist Zaher Birawi (midden) en Ibrahim Akkari (rechts), voorman van de Moslimbroeders in Nederland.
Dit artikel is een update met nieuwe feiten van het artikel ‘Nida Rotterdam is geen islamitisch CDA, maar eerder een islamitische AKP’ dat op 29 juli 2015 op deze website verscheen.
NIDA Rotterdam, de “frisse, dwarse, diverse en moderne” islampartij in de Maasstad, krijgt een enthousiaste pers. Fractievoorzitter Nourdin el Ouali werd zelfs uitgeroepen tot “de beste politicus van Rotterdam 2015”. Minder aandacht is er voor de deelname van NIDA-prominenten aan acties voor het door Hamas geregeerde Gaza. Onderbelicht blijven ook de functies die enkele NIDA-vertegenwoordigers vervullen binnen organisaties van de Moslimbroederschap in Nederland. De Rotterdamse nieuwsconsument krijgt evenmin informatie over El Ouali’s frequente optredens in De Middenweg, het dawah-centrum van de Moslimbroeders.
Een “forse nieuwkomer” diende zich begin 2014 aan bij de gemeenteraadsverkiezingen in Rotterdam. De islamitische beweging NIDA (“oproep” of “stem”) trad in het strijdperk om de tweedeling te doorbreken, die zou bestaan tussen “mensen die volwaardig Nederlander zijn” en “een tweede groep Rotterdammers die dat ook zijn, maar die het idee hebben dat ze dat steeds moeten bewijzen”.
De islampartij probeerde tevens een einde te maken aan een andere tweedeling, die tussen de lokale grootmachten Partij van de Arbeid en Leefbaar Rotterdam. Islamitische kiezers hadden te lang als “stemvee” gefungeerd voor de PvdA.
Lijsttrekker was het voormalige GroenLinks-raadslid Nourdin el Ouali. Tegen NRC Next zei hij: “Juist vanuit onze islamitische inspiratie zijn we er voor iedereen. Wij geloven in Rotterdam, we komen voort uit de talrijke gemeenschappen die de stad rijk is. Wij zijn de integratie ver voorbij.”
El Ouali had tijdens de verkiezingscampagne een goede pers. Hij toonde zich een mediagenieke en bedreven debater. NIDA slaagde er in een deel van de islamitische kiezers los te weken van de PvdA en stapte in maart 2014 met twee raadsleden het Rotterdamse stadhuis binnen.
Als raadslid bleef El Ouali de lieveling van de lokale verslaggevers. In november riepen zij hem uit tot de beste politicus van Rotterdam. De jury, gevormd door de politiek verslaggevers van AD/Rotterdams Dagblad, NRC, Trouw en RTV Rijnmond, roemde El Ouali om zijn overtuigende debattechniek, leiderschap en verbindende kwaliteiten.
In het media-enthousiasme (of als gevolg van wat een kritische blogger omschreef als “kritiekloze aanbidding”) rond de nieuwkomer blijven belangrijke aspecten van de nieuwe partij onderbelicht. Nida Rotterdam heeft namelijk nauwe banden met organisaties uit de sfeer van de Moslim Broederschap. Daarover straks meer. Eerst aandacht voor de beginselen van de lokale islampartij.
Verpakt in mooie woorden (“Wij waarderen geloof en bieden het de ruimte”) eiste NIDA Rotterdam in haar beginselverklaring (Speerpunten) meer ruimte op voor de islam in het publieke domein zonder het woord islam overigens te noemen.
Al-Fourqaan speelde te hoog spel met uitnodiging van Koeweitse jihadfinancier
Door Carel Brendel, 23 december 2015
Waleed al-Tabtabae
De salafistische Al-Fourqaan moskee in Eindhoven staat met de rug naar de Nederlandse samenleving door voortdurend dubieuze sjeiks uit te nodigen. De komst van een financier van de jihad in Syrië bleek echter een brug te ver.
Er komt een moment dat zelfs de allervriendelijkste PvdA-bestuurder zijn hakken in het zand zet. Gisteren nam burgemeester Rob van Gijzel in Eindhoven het verrassende besluit om de komst van zeven sjeiks naar een conferentie van de Al-Fourqaan Moskee te verbieden.
Van Gijzel, die afgelopen voorjaar Al-Fourqaan nog verdedigde tegen kritiek van de LPF Eindhoven, moet vooral verbijsterd zijn geweest door de komst van de Koeweitse geestelijke Waleed al-Tabtabae (ook wel geschreven als Al-Tabtabai of Al-Tabtabaie). Met hem stond iemand op de sprekerslijst die nauwe banden zou hebben met jihadistische strijdgroepen.
Al-Tabtabae is een salafistische geleerde en ex-parlementariër uit Koeweit die internationaal naam maakte door zijn oerconservatieve opvattingen. In 2000 vroeg hij de Koeweitse regering om de uitzendingen van de Olympische Spelen te censureren omdat “sommige onderdelen meer met seks dan met sport te maken hebben”. De sjeik schrok vooral van zwemmen, volleybal en beachvolleybal.
In september 2003 voerde hij actie tegen de vertoning van de Amerikaanse speelfilm “Bruce Almighty” aan boord van de vliegtuigen van Koeweit Airways. Al-Tabtabae maakte bezwaar tegen de “godslasterlijke” titel want er bestaat maar één Almachtige en dat is niet Bruce. Actie voerde Al-Tabtabae ook, in 2004, tegen de talentenjacht Star Academy.
Toen de Koeweitse regering in 2005 besloot om de bouw van twee christelijke kerken toe te staan, stond Al-Tabtabae vooraan in het verzet hiertegen. In 2008 riep hij op tot een boycot van Denemarken in verband met de cartoonkwestie. Al-Tabtabae leidde ook de oppositie tegen regeringsplannen om vrouwen meer rechten te verlenen.
Volgens NRC Handelsblad (5 februari 2005) kreeg Al-Tabtabae door dergelijke acties de bijnaam “de agent van de Taliban in Koeweit”. Die bijnaam heeft hij volgens De Telegraaf (24 maart 2007) mede te danken aan zijn steun voor islamitische straffen als steniging en amputatie. Merkwaardig genoeg was Al-Tabtabae voorzitter van de parlementaire commissie voor de mensenrechten.
Nederlandse politiek ontdekt salafisme, Britten worstelen met Moslimbroeders
Door Carel Brendel, 19 december 2015
UPDATE: Moslimbroeders lopen te hoop tegen salafismeverbod
Het salafisme is “hot” als onderliggende ideologie achter de terreur van ISIS. Een Kamermeerderheid zoekt naar een verbod op salafistische organisaties. Maar is dit wenselijk? Ideeën laten zich niet verbieden. Recente rechtspraak benadrukt de vrijheid van meningsuiting. En wie bepaalt wat salafisme is? En waarom wel de salafisten verbieden en niet de Moslimbroeders, die nu in Engeland de kwaaie pier zijn omdat hun doeleinden haaks staan op de Britse waarden en veiligheid? Zelf zou ik eerder pleiten voor een verbod op onnozelheid onder politici en journalisten.
Opgeschrikt door de aanslagen in Parijs ontdekt de Nederlandse politiek wat al vele jaren in AIVD-rapporten staat. Het salafisme, een hedendaagse politieke ideologie die ruimschoots put uit de veronderstelde oertijd van de islam, vormt op de langere termijn een bedreiging voor de democratische samenleving.
Dat de gevolgen op korte termijn evenmin vallen te onderschatten meldden de gleufhoeden vorig jaar. Het groeiende dawah-salafisme vormt een ideale kweekvijver voor het jihadisme, meent de AIVD, ook al wijzen vooraanstaande salafisten de jihadgang af. De waarschuwingen van “gematigde” salafistische leiders als Suhayb Salam en Rachid Nafi konden echter niet verhinderen dat sinds 2012 honderden jongeren in de ban van ISIS en Jabhat Nusrah raakten en naar Syrië vertrokken.
Bij een Kamerdebat dienden Ahmed Marcouch (PvdA) en Ockje Tellegen (VVD) in november een motie in voor een onderzoek naar de mogelijkheid om salafistische organisaties te verbieden. Hun voorstel kreeg een ruime Kamermeerheid. Minder publiciteit kreeg een CDA-motie om salafisten bij de krijgsmacht te weren. Een verstandig besluit want tegenstanders van onze democratische rechtsorde, of het nu salafisten, trotskisten, neonazi’s of extremistische dierenactivisten zijn, geef je geen wapens in handen om het land te verdedigen.
Deze week nam de Kamer nieuwe moties aan, onder meer om salafistische predikers te weren uit asielzoekerscentra – privé-terrein waar religieuze ijveraars niets te zoeken hebben. Kamerbrede steun was er voor een motie om niet meer samen te werken met salafistische organisaties en geen subsidies meer te verlenen. Dat betekent dus dat de vrolijke gratis-Koran-in-de-lucht-steker Jozias van Aartsen moet stoppen met de verstrekking van gele hesjes aan de shariapolitie/vrijwilligers van As-Soennah.
Heel goed dus dat onze politici wakker worden, al heb ik wel mijn twijfels en bedenkingen bij de meest vergaande maatregel, een verbod van salafistische organisaties. Ideeën laten zich namelijk moeilijk verbieden. Strafbare gedragingen daarentegen kunnen nu al worden aangepakt. Wat dat betreft is het vonnis in de jihadzaak leerzaam. De leden van de Haagse groep van thuisblijf- en uitreisjihadisten zijn niet veroordeeld voor het huldigen van ideeën — zelfs het sympathiseren met ISIS is niet strafbaar — maar voor opruiing en voor concrete activiteiten, gericht op de deelname van jongeren aan de jihad in Syrië.
Trotse erfgenaam van Het Parool werd speeltuin voor activisten
Door Carel Brendel, 14 december 2015
Onderstaand opiniestuk over de Stichting Democratie en Media (SDM) stuurde ik de afgelopen dagen naar de opinieredacties van achtereenvolgens De Volkskrant, NRC Handelsblad, Het Parool en Trouw. Helaas, nijpend ruimtegebrek of andere belangrijke redenen hebben er toe geleid dat geen van de aangeschreven dagbladen het artikel wilde plaatsen. Dat kan natuurlijk gebeuren. Ik vind het wel heel jammer. Dit stuk had ik graag zien afgedrukt in een krant, die onderdeel vormt van een mediabedrijf met SDM als grootaandeelhouder.
Stichting Democratie en Media (SDM), de aandeelhouder in Nederlands/Belgische krantenbedrijven die jaarlijks een miljoen euro verdeelt onder allerhande media-initiatieven, verleende onlangs een merkwaardige subsidie. De stichting, die “onlosmakelijk verbonden is met de geschiedenis van Het Parool als verzetskrant in de Tweede Wereldoorlog”, steunde de omstreden herdenking van de Kristallnacht door een platform van extreem-linkse organisaties in Amsterdam.
Drie organisaties binnen dit “Platform Stop Racisme en Uitsluiting” herdachten in 2004 Ahmed Yassin, de oprichter van de antisemitische terreurbeweging Hamas. De Internationale Socialisten, prominent lid van het Platform, deden vorig jaar mee aan een pro-Hamas-betoging waar de rapper Appa te keer ging tegen “zionistische honden die uit zijn op ons geld en bloed”.
SDM betaalde mee aan de komst van Knesset-lid Haneen Zoabi, omdat het kennelijk een goed idee was van het Platform om “racisme binnen de staat Israël” aan de orde te stellen. SDM bleek slecht op de hoogte van de geschiedenis van de herdenking, die sinds de herrijzenis in 2008 een belangrijk deel van de Joodse gemeenschap op de ziel trapt. SDM-directeur Nienke Venema ontweek alle vragen over de extremistische connecties van de organisatoren, die één dag per jaar dode Joden herdenken en de rest van het jaar solidair zijn met Hamas.
Vanwege het uitblijven van een overtuigende reactie ben ik zelf een antwoord gaan zoeken in de jaarverslagen en subsidielijsten van SDM in de periode 2010 tot en met 2014. De zoektocht leverde bizarre vondsten op. Allereerst blijkt SDM niet in staat om bij het toekennen van subsidies de schijn van belangenverstrengeling te vermijden. In vier van de vijf onderzochte jaren verleende SDM subsidies (tussen de 35.000 en 70.000 euro per jaar) aan Human Rights Watch (HRW). Vice-voorzitter van het Comité Nederland van HRW is Marjan Sax, tot voor kort bestuurslid van SDM en in de onderzochte periode lid, respectievelijk voorzitter van de subsidiecommissie van SDM.
Nederlandse ISIS propaganda gaat door in ‘geheime Facebook groep’
Door Carel Brendel, 12 december 2015
Shabir Burhani (voorgrond) in 2011, toen hij nog niet uit de groep was gegooid.
Een welkom neveneffect van de jihadzaak, waarin de straffen hoger zijn uitgevallen dan ik verwachtte na enkele zeperds voor het openbaar ministerie, was de ondergang van De Ware Religie. Met de aanhouding van “emir” Azzedine Choukoud en mediachef Rudolph Holierhoek kwam de website volledig stil te liggen. Er kwam een einde aan de rumoerige demonstraties in de Haagse Schilderswijk.
Dat het thuisfront van ISIS op een laag pitje sudderde, bleek begin dit jaar toen slechts 15 mensen kwamen opdraven in Den Haag voor een betoging tegen wantoestanden op de terroristische afdeling in Vught. Vóór de arrestatie van de hoofdverdachten trokken dergelijke bijeenkomsten een veelvoud aan demonstranten. Ze zwaaiden er openlijk met ISIS-vlaggen en riepen leuzen ten gunste van ISIS-leider Al Baghdadi. Als gevolg van de jihadzaak is het spektakelactivisme bijna verdwenen.
Helemaal weg uit Nederland is de ISIS-propaganda overigens niet. Niemand minder dan Shabir Burhani, beter bekend als Maiwand al-Afghani, trok op 6 december aan de bel om het land te waarschuwen voor de “geheime Facebook pagina/groep met de naam Staatsnieuws.”
Burhani: “In de geheime facebook pagina ‘Staatsnieuws’ wordt actief IS propaganda verspreid. Ook wordt daar takfir gedaan op moslims en geroddeld en gelasterd. Ik vind dat ze daar onmiddellijk mee moeten stoppen. Anders komen er maatregelen. Bovendien verschillen ze niet veel in hun domheid, onwetendheid, kinderachtigheid en verdorven gedrag met die IS cheerleaders uit Engeland die memes en neppe pagina’s maken om moslims met wie ze van mening verschillen zwart te maken. Als deze mensen zo doorgaan dan zullen ze ook hier vernederd zullen worden en bestraft door Allah zoals hun voorlopers.”
Veroordeling Parijse aanslagen maakt geen einde aan optredens van haatsjeiks
Door Carel Brendel, 10 december 2015
Driss el Boujoufi, bestuurslid van het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO), had vorige maand goed nieuws voor de lezers van de regionale dagbladen in Noord-Holland: “Moskeeën zijn terughoudender om ‘haatimams’ in huis te halen. Omstreden voorgangers zijn de laatste maanden weggebleven uit Nederland.”
Moskeeën zijn voorzichtiger geworden voor commotie, stelde El Boujoufi. Het verschijnsel van rondreizende prekers zou zijn afgenomen en daarmee de noodzaak voor een lijst van ongewenste sjeiks. De CMO-voorman: “De moskeeën laten minder snel iemand uit het buitenland komen. De overheid is alerter bij het uitgeven van visa. En de imams zelf zijn niet zo happig meer om naar Nederland te komen.”
Het goede nieuws klopte al niet toen El Boujoufi het verkondigde. Begin november was de Britse sjeik Haitham al-Haddad op een geheime plek in Limburg om Moslimjongeren uit Almere te leiden op het pad van de profeet. Op dat pad, zo vertelde Al-Haddad bij een debat in De Balie, worden afvalligen en overspeligen gestenigd, althans in een islamitisch land. Bij een andere gelegenheid betitelde de sjeik Joden als “afstammelingen van apen en varkens” en citeerde hij uit het antisemitische verzinsel De Protocollen van de Wijzen van Zion.
Ook al in november meldde zich de in Duitsland geboren Mohamed Ciftci, die vindt dat ex-moslims onthoofd moeten worden, als gastspreker bij Moslimjongeren in Utrecht. Die bijeenkomst werd “om organisatorische redenen” uitgesteld. In plaats daarvan hield de “onthoofdsheik” een lezing in een Turkse moskee in Den Haag.
De Pakistaanse prediker Raza Saqib Mustafai maakte in november een toernee langs vijf moskeeën, waaronder de Ghausia moskee van de Rotterdamse bloemengooier Iftekar Chishti. Raza Saqib Mustafai vindt dat alle problemen op de wereld de schuld zijn van De Joden. Pas als alle Joden dood zijn heerst er weer vrede op aarde.
Moskee van bloemen gooiende imam ontving antisemitische haatsjeik
Door Carel Brendel, 3 december 2015
Imam Ali Chishti op het Vredesplein.
Het waren prachtige beelden, op maandag 16 november van het Vredesplein in Rotterdam-Zuid. Op initiatief van Nida Rotterdam, de Essalam Moskee, de lokale koepelorganisatie SPIOR en de regionale moskeekoepel VMMZN demonstreerden Rotterdammers hun eenheid in een protest tegen de terreuraanslagen in Parijs.
Kinderen lieten witte vredesballonnen op. Minister van Veiligheid en Justitie Ard van der Steur was er. Burgemeester Ahmed Aboutaleb hield een gloedvolle toespraak. Maar de meeste indruk maakte imam Ali Chishti die actief is in de naburige Ghausia Moskee.
“Een boeket met dezelfde bloemen is mooi,” zei de gevangenisimam. “Maar een boeket met verschillende bloemen is mooier. Wanneer we elkaar zien, gooien we met bloemen naar elkaar. Niet met bommen.” Aan het slot van zijn betoog stond hij hand in hand met een rabbijn, een dominee en een humanist.
Wie kanttekeningen zet bij deze prachtige beelden is al snel een spelbreker, verstoort het mooie plaatje. Helaas, er zit niets anders op. Op 14 november namelijk, een dag na de moordpartij in Parijs en twee dagen voor de manifestatie op het Vredesplein, kreeg Chishti’s Ghausia Moskee hoog bezoek van Raza Saqib Mustafai, een Pakistaanse geestelijke die vindt dat alle joden moeten worden uitgeroeid. De prediker maakte een tournee langs een vijftal Pakistaanse moskeeën in ons land. Het was niet zijn eerste bezoek aan Masjid Ghausia. In 2011 preekte hij er ook al eens. Ghausia plaatst regelmatig preken van de man op social media, recent nog op 31 oktober.
Leden subsidiecommissie Democratie & Media deelden geld uit aan hun eigen club
Door Carel Brendel, 26 november 2015
UPDATE: Journaliste Elma Verhey ontdekt nog meer dwarsverbanden tussen subsidiecommissie en gesubsidieerde organisaties.
Stichting Democratie & Media (SDM) beschouwt zichzelf als geestelijk erfgenaam van verzetskrant Het Parool. De stichting is aandeelhouder in Belgisch/Nederlandse mediabedrijven en gebruikt haar vermogen “om te investeren in onafhankelijke, kritische media en in een sterke, integere democratische rechtsstaat”.
Met die achtergrond is het verrassend dat SDM subsidie verleent aan Stop Racisme en Uitsluiting, een platform van (extreem-) linkse organisaties dat een groot deel van de Joodse gemeenschap al jaren schoffeert door de herdenking van de Kristallnacht voor politieke doeleinden te kapen.
SDM negeert vragen hierover en geeft geen overtuigende uitleg over deze subsidie. Een zoektocht naar meer informatie leidt tot de ontdekking dat enkele betrokkenen twee petten tegelijk dragen. Ze delen geld uit aan organisaties waarbij ze zelf zijn betrokken. De schijn van belangenverstrengeling bij een organisatie die op de bres zegt te staan voor een sterke, integere democratische rechtsstaat.
De Stichting Democratie & Media (SDM) heeft in 2013 subsidie verleend aan twee organisaties, die een directe band hebben met leden van de eigen subsidiecommissie.
Volgens het Jaarverslag 2013, dat kan worden gedownload van de SDM-website (pdf), ontving Stichting Een Ander Joods Geluid (EAJG), een actiegroep van Nederlandse Joden die kritisch staan tegenover het Israëlische beleid in de bezette Palestijnse gebieden, dat jaar een subsidie van 7.000 euro voor de organisatie van een symposium.
De organisatie Stichting Palestine Link ontving een SDM-bijdrage van 12.000 euro voor een Nederlands onderzoek naar het Israëlische detentiebeleid van Palestijnse kinderen. Dit onderzoek, zo staat in het SDM-jaarverslag, werd uitgevoerd samen met Stichting Gate 48. Palestine Link and Gate 48 zijn organisaties van in Nederland wonende Palestijnen en Israëliërs die zich niet kunnen vinden in de Israëlische koers ten aanzien van de Palestijnen.
Marjan Sax opent in november 2013 de door SDM gefinancierde conferentie “Global Uprisings”.
Volgens het jaarverslag (blz. 9) kwam de subsidiecommissie in 2013 zes maal bijeen. Voorzitter van de commissie was Marjan Sax, die in 2013 tevens bestuurslid was van Democratie & Media. Secretaris was Pat Beerman, die als hoofd van het SDM-bureau belast was met de administratieve afhandeling van de lopende subsidies. Het derde lid was journaliste en rechtsfilosofe Heikelien Verrijn Stuart, die in 2013 SDM-bestuurslid was en tegenwoordig deel uitmaakt van de Raad van Toezicht.
Volgens de website van EAJG is Sax lid van het comité van aanbeveling. Het betreffende bericht is in juli 2013 geplaatst.
De website van Palestine Link meldt dat Verrijn Stuart lid is van het comité van aanbeveling van deze organisatie. Verrijn Stuart was al in 2013 betrokken bij Palestine Link, want in dat jaar wordt zij als lid van het comité van aanbeveling genoemd in een rapport (pdf) van NGO Monitor. (In datzelfde comité van aanbeveling zit overigens Palestina-activiste Anja Meulenbelt, een drijvende kracht achter de herdenkingen van de Kristallnacht.)
SDM-bestuursleden, tevens leden van de subsidiecommissie, hebben in 2013 dus organisaties begunstigd waarin ze zelf een prominente rol spelen. Overigens kon EAJG zich ook in andere jaren verheugen in financiële steun van SDM.
Blijven de haatsjeiks weg nu moslimleiders afstand nemen van de aanslagen in Parijs?
Door Carel Brendel, 18 november 2015
Burgemeester Van der Laan bij een door Amsterdamse moskeeën en synagogen georganiseerd protest tegen de terreuraanslagen.
Bij vorige aanslagen klonk vaak (soms onterecht) de vraag waarom moslims geen afstand namen van het terroristische geweld. Na het jongste bloedbad in Parijs kun je eerder de vraag stellen welke moslimleider nog niet afstand heeft genomen van het terrorisme.
Imam Yassin Elforkani meldde zich zaterdagmorgen als eerste namens het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO), een koepel van tien islamkoepels die ongeveer 85 procent van de Nederlandse moskeeën tot hun achterban rekenen. “Het CMO,” aldus Elforkani via Twitter, “veroordeelt deze barbaarse, laffe, onmenselijke terreuraanslagen tegen de Franse samenleving en in feite de gehele mensheid.”
In de loop van zaterdag volgden er talloze verklaringen van islamitische organisaties, moskeeën, instellingen en personen. (Keurig, inclusief links, op een rij gezet op de website van islamonderzoeker Martijn de Koning). Natuurlijk was er de dame met hoofddoek die voor een draaiende NOS-camera verklaarde dat het allemaal niets met de islam te maken had, dat dit niet haar geloof was en dat zij (de terroristen) waarschijnlijk niet op de hoogte waren van de islam.
Dit geluid klonk ook door in enkele verklaringen. De Islamitische Stichting Nederland (de koepel van Turkse overheidsmoskeeën) sprak in haar persbericht over de islam als “een religie die vrede hoog in het vaandel heeft staan”. De “Lange Arm van Ankara” stelde ook al bij voorbaat vast dat eventuele reacties op de aanslagen “net zo erg zijn als de barbaarse aanslagen van de terroristen”.
Volgens Al Waqf, de stichting achter de Eindhoven Al-Fourqaan moskee, werden de terroristen “gedreven door wrok en haat jegens onze samenleving”, lijnrecht tegen over “de humanitaire grondbeginselen vanuit de Koran en de Soennah”. Een samenwerkingsverband van Brabantse en Zeeuwse moskeeën noemde (op de Facebook-pagina van de Tilburgse el-Feth moskee) de terreuraanslagen “een aanval op de waarden van de islam”.
Nee, ik denk niet dat de afstand nemende en veroordelende moslimleiders collectief “takkiya” plegen. Ik denk dat ze oprecht verontwaardigd zijn over wat zij zien als een extremistische kaping van hun prachtige islam. Maar de reflex dat dergelijke aanslagen niets met de islam te maken hebben is moeilijk houdbaar als de Kalashnikovs worden afgevuurd door volgelingen van de Islamitische Staat, die Allahu Akbar roepen en zich beroepen op de Koran en alles wat de profeet en zijn metgezellen daarna hebben gezegd en gedaan.
Kristallnacht: Democratie en Media negeert eigen doelstellingen en criteria
Door Carel Brendel, 11 november 2015
“Man wat zijn we blij met onze gave nieuwe website,” twitterde nog geen maand geleden Nienke Venema, de directeur van Stichting Media en Democratie. Die vreugde kan alleen maar slaan op de kekke nieuwe vormgeving van de website van deze stichting, waarvan de geschiedenis naar eigen zeggen “onlosmakelijk verbonden is met de geschiedenis van Het Parool als verzetskrant tijdens de Tweede Wereldoorlog”.
Want wie op zoek gaat naar informatie over subsidieverstrekkingen stuit op teleurstellingen bij een bezoek aan de webstek van de stichting. Naar aanleiding van de nietszeggende beantwoording van mijn vragen over de subsidiëring van de herdenking van de Kristallnacht door het Platform Stop Racisme en Uitsluiting wilde ik gewoon eens bekijken welke projecten Democratie en Media de afgelopen jaren heeft gesubsidieerd.
De stichting verschaft daar wel enig inzicht in, maar de transparantie is minder groot dan op sommige plekken wordt beloofd. Op de homepage lees ik dat “wij investeren in onafhankelijke, kritische media en in een sterke, integere democratische rechtstaat”. Er staan links naar diverse “events” zoals “Movies That Matter”, de documentaire “Onder de oppervlakte”, de conferentie “Challenging Business for Privacy,” de “Impact Academy” rond het documentairefestival IDFA en een debat over “Onze vrouw in Turkije”. “Tech-journalist” Tim de Gier heeft een bijdrage ontvangen voor zijn onderzoek naar de politisering van het internet. Tenslotte staat er een verhaal over “crowdfunding” door de journalistieke website De Correspondent, die een subsidie van Democratie en Media kreeg voor haar pogingen om “de wereld van meer context te voorzien”.
De recente Kristallnachtherdenking staat merkwaardig genoeg niet vermeld bij de ondersteunde projecten. De buitenwereld weet hier alleen van doordat het Platform Stop Racisme en Uitsluiting de steun wereldkundig maakte. Wie bij Media en Democratie de zoekterm “Kristallnachtherdenking” invult vindt helemaal niets, hoewel dit woord wel degelijk voorkomt in het websitebericht van de stichting. De website bevat overigens geen zichtbare link naar dit bericht. Wil Democratie en Media liever niet de trom roeren met deze subsidie?