Wethouder Andrée van Es beloont de muilkorfbrigades

Door Carel Brendel, 9 maart 2012

GroenLinks-politica Andrée van Es haalde in november 2011 de landelijke media met gepeperde uitspraken. In een interview met Elsevier noemde ze haar vroegere opvattingen over werk en uitkeringen ‘verkeerd’ en ‘bizar’. Tegen beter weten in had ze in de jaren 80 om ideologische redenen verkondigd dat werken voor je brood niet van belang was. “Dat er mensen waren die nooit aan het werk gingen, vonden we prima,” aldus Van Es. De Amsterdamse wethouder van Werk, Inkomen en Participatie erkende dat jongeren door dit soort opvattingen veel te gemakkelijk aan een uitkering werden geholpen. In het zelfde vraaggesprek pleitte het voormalige PSP- en GroenLinks-Kamerlid voor meer hoffelijkheid.

Lees de rest van dit artikel »

Pim Fortuyn in de jaren 90: twee interviews en twee recensies

Door Carel Brendel, 6 maart 2012

In de jaren 90 deelde ik een werkplek met de (toen nog bestaande) opinieredactie van het Algemeen Dagblad. Mijn naaste collega’s waren verantwoordelijk voor de pagina Trefpunt. Een van hen had een goede band met Pim Fortuyn en plaatste zo af en toe een bijdrage van zijn hand. Steevast viel daarna adjunct-hoofdredacteur Redmar Kooistra onze werkkamer binnen. Dat ging dan ongeveer zo: “Hebben jullie al weer een stuk van Pim Fortuyn geplaatst? Die man stelt helemaal niets voor.” Het probleem loste zich vanzelf op. Fortuyn, steeds minder gevraagd door het AD, kreeg een veel gelezen column bij Elsevier.

Lees de rest van dit artikel »

Op afvalligheid de doodstraf, zelfs Abraham Kuyper zou er van schrikken

Door Carel Brendel, 23 februari 2012

Met aanvulling: Sjeik Haitham al-Haddad spreekt op Nationaal Islamcongres

Brandende vraag. Waarom nodigden ‘moderne’, hoog opgeleide studenten van een Nederlandse universiteit een Middeleeuws overkomende man als sjeik Haitham al-Haddad uit? Antwoord: ze zijn het helemaal met hem eens. Ook een van zijn studenten vindt de doodstraf voor geloofsafval theologisch verdedigbaar. Je schrikt ervan. In dit geval ben ik niet voor verbieden van dergelijke meningen. Wel voor het krachtig weerspreken ervan.

Als een ware polderimam nam sjeik Haitham al-Haddad afscheid van Nederland. Met op de achtergrond een molen en een oer-Hollands weiland sprak hij een boodschap in voor het Nederlandse volk en de media. Hij raadt ons aan om de Koran goed te lezen en niet tegen de wens van de Schepper in te gaan. Wie zich niet aan hem onderwerpt, zal voor eeuwig in de hel branden.

Lees de rest van dit artikel »

Voor Cohen is de martelgang voorbij, maar voor de PvdA beslist nog niet

Door Carel Brendel, 20 februari 2012

Dat het ging gebeuren, zag iedereen al geruime tijd aankomen. Maar toch nog onverwacht gooide Job Cohen vanmiddag de handdoek in de ring. De partijleider van de PvdA stelde eindelijk voor zichzelf vast dat het niet lukte, en dat het ook in de toekomst niet zal lukken. In een korte persconferentie kondigde hij op een waardige wijze zijn vertrek aan. Zijn opvolging zal niet zo simpel verlopen als de hoge-hoed-truc, waarmee Job twee jaar eerder op het schild werd getoverd door zijn voorganger Wouter Bos.

Lees de rest van dit artikel »

Haitham al-Haddad kwam, zag en overwon, toegejuicht door zijn studenten

Door Carel Brendel, 18 februari 2012

Met aanvulling: VU-student in Nederlands Dagblad: doodstraf op geloofsafval

De sjeik kwam, zag en overwon. De Britse islamprediker Haitham al-Haddad had zichzelf ingesmeerd met Jijbak Bijenwas, en daardoor kregen zijn tegenstanders geen vat op hem tijdens het veelbesproken debat, gisteravond in het Amsterdamse debatcentrum De Balie. Journalist Kustaw Bessems was bij vlagen sterk op dreef. GroenLinkser Tofik Dibi vond ik minder sterk. Maar Al-Haddad liet alle feiten en argumenten van zich afglijden. Het was een botsing tussen twee werelden, die tussen het redelijk verstand en het onwrikbare geloof.

Lees de rest van dit artikel »

Bezoek van Britse sjeik Haitham al-Haddad loopt uit op mediacircus

Door Carel Brendel, 17 februari 2012

Draaiende cameraploegen stonden vanochtend op Schiphol klaar om de aankomst vast te leggen van sjeik Haitham al-Haddad. Alsof er een staatshoofd arriveerde van een belangrijke mogendheid. Van de luchthaven werd de shariageleerde naar de NTR-studio gebracht om in het discussieprogramma De Halve Maan te debatteren met de vrijzinnige Rotterdammer Fouad el Haji (zie aanvulling). Een debat in De Balie, met de ‘ridders van het vrije woord’ Kustaw Bessems (journalist van De Pers) en Tofik Dibi (GroenLinks), was binnen de kortste keren uitverkocht. Kortom, een verijdeld symposium in een collegezaal van de Vrije Universiteit, georganiseerd door de Islamitische Studentenvereniging Amsterdam (ISA), is binnen enkele dagen uitgegroeid tot een onverwachte mediahype.

Lees de rest van dit artikel »

VU-bestuur overrompeld door rumoer rond shariageleerde Haitham al-Haddad

Door Carel Brendel, 15 februari 2012

Het precieze aantal werkers in de mediabranche ken ik niet, maar stel dat zo’n 200 journalisten in Nederland zich regelmatig bezighouden met de PVV. Op het nut van hun werk wil ik niets afdingen. Toch zou het geen gek idee zijn als twee of drie van mijn ex-collega’s zich los zouden maken van het kluitjesvoetbal op het rechts-populistische speelveld. Dan blijven er nog altijd 197 journalisten over om de partij van Wilders grondig door te spitten en ons op de hoogte te houden van alle dubieuze meldpunten, aanslagen op de vrije meningsuiting en LPF-achtige toestanden. De vrijkomende 2,5 FTE’s kunnen dan worden benut voor het bijhouden van wat er zoal speelt binnen de Nederlandse islam.
Lees de rest van dit artikel »

Sjeik als extremist geweerd in Londen, als spreker welkom in Amsterdam

Door Carel Brendel, 13 februari 2012

De leiding van de prestigieuze London School of Economics (LSE) nam vorige week een opvallend besluit. Na een protest van Joodse studentenorganisaties werd op de valreep een lezing afgeblazen van de islamitische shariageleerde Haitham al-Haddad. Volgens zijn tegenstanders heeft de sjeik joden uitgemaakt voor apen en varkens en zou hij het als een plicht voor moslims beschouwen om joden en christenen te haten.

Lees de rest van dit artikel »

Stop de Bezetting meldt het zelf: Gretta Duisenberg werkt nauw samen met de Moslimbroederschap

Door Carel Brendel, 3 februari 2012

Sensationeel nieuws op de website van Stop de Bezetting. Daar werd gisteren in een bericht het volgende gemeld: Voorzitter Gretta Duisenberg van Stop de Bezetting (prominent voorvechtster van de Palestijnse zaak) werkt nauw samen met leiders van de Moslim Broederschap in Nederland. Met andere woorden: Gretta geeft het nu zelf toe op haar eigen site. In het artikel staan nog meer zaken die tot dusver aan de achterban van Stop de Bezetting werden onthouden. De organisatie van de hulpvloten voor Gaza (in 2010 en 2011) is nauw verbonden met de internationale Moslim Broederschap. Tenslotte: Zes van de twaalf ondertekenaars van een Europese steunverklaring voor de Global March to Jerusalem — een voor 30 maart geplande wereldwijde demonstratie tegen de Israëlische bezetting van Jeruzalem – zijn leiders van of nauw verbonden met de Moslimbroeders.
Lees de rest van dit artikel »

Twee duidelijke meningen over de nikaab/boerka

Door Carel Brendel, 27 januari 2012

“De boerka, dat is een gevangenis, een dwangbuis. Ik wil met alle kracht strijden tegen deze obscure praktijk, symbool van een totalitair project, dat de gelijkheid tussen mannen en vrouwen in gevaar brengt en een totaal gebrek aan democratie met zich meebrengt. Ik ben ook niet voor het dragen van de hoofddoek (hijab), die geen religieus symbool is, maar net als de boerka een symbool van de onderdrukking van de vrouw.”

(Bron: Fadela Amara, staatssecretaris voor de Grote Steden in Frankrijk in een interview met Le Parisien (16 juli 2008) naar aanleiding van een uitspraak van de Raad van State, die de Franse nationaliteit weigerde aan een Marokkaanse draagster van de boerka.)

“Wat ik ook overal zie is die vervloekte boerka. De politieke correctheid waarmee sommige West-Europeanen dit als cultureel gegeven proberen te vergoelijken maakt me ronduit misselijk. Je moet er tussen rijden om de volkomen slavernij ervan te beleven. Ze zijn eigendom, maar het verschil met de meer traditionele slavernij is dat deze vrouwen voor de rest van de mensheid ook geen eigen identiteit meer mogen hebben. Je kunt alleen maar bestaan als er ook iemand is om dat waar te nemen. En dat is zo onmogelijk, behalve voor de eigenaar. Het is de ultieme vernedering.”

(Bron: Fred Kruyer, redacteur van het politieblad Blauw. Hij beschreef zijn ervaringen in de Afghaanse hoofdstad Kaboel in het Hollands Dagboek, onderdeel van het Zaterdags Bijvoegsel van NRC Handelsblad van 27 oktober 2007.)